理论上来讲，否定真实的历史，就是历史的虚无主义。如果是否定虚假的历史，还历史以本来面目，那应该是实事求是，是正本清源。问题的关键是什么才是历史的真相。因为历史往往会因为各种原因被篡改，被掩盖，甚至被颠倒黑白。

比如，我们曾经认为王昭君出塞，是因为宫女在皇宫见不到皇帝，会孤独老死于宫中，所以自己要冲出牢笼，勇敢追求爱情。有些戏剧还表现了王昭君载歌载舞去匈奴和亲的情景。但后来看到的真实历史却是匈奴要汉朝进贡美女，不给就举兵进犯。汉朝打不过，只能送去金帛美女，美其名曰和亲。

王昭君是历史上的著名美人，当时的汉朝朝廷应该是不敢糊弄匈奴人，认真挑选出来的。王昭君第一个男人是匈奴老单于，年纪很大了，老单于死后，他的儿子新单于又占有了王昭君，等到这个单于死后，王昭君还不算老，老单于的孙子又占有了王昭君。我们可以想象，王昭君出塞时大概只有十五六岁，老单于应该六十多岁了，十年左右，老单于死了，王昭君才二十出头，而老单于的儿子应该是五十多岁。再过十多年，王昭君也只有三十多岁。而六十多岁的单于又死了。他儿子新单于大概只有四十多岁。这对于王昭君来说是非常屈辱的，一个十五六岁的小女孩，被送去匈奴，语言不通，没有朋友亲人，只是陪六七十岁的老单于睡觉的性工具而已，还被祖孙三代单于占有，好像也没听说王昭君生过一男半女。

汉朝前60年，总共给三个匈奴单于送了十个美女，平均每人三个多。这是汉人极其屈辱之事。但现代人说到和亲，还以为是喜事。你要否定，还历史本来面目？很多人要么说你是历史的虚无主义，要么说你是揭民族的伤疤，吃人血馒头。倒是满族人看汉人和亲比较真实，他们也曾掳去大量汉族女子，分给满人当了性奴。纳兰性德有词写王昭君“当年幽怨应无数，铁马金戈，青冢黄昏路”，这才应该是王昭君的真实写照。

唐朝文成公主嫁吐蕃松赞干布也基本如此，吐蕃大军压境，唐朝打不过，只得答应“和亲”要求，送去了文成公主。文成公主是松赞干布的第五个女人，是吐蕃派人来迎娶的，但据说回到吐蕃时已经怀孕了，后来疯了，唐朝又给送去一个。远不是我们的正史宣传的那样和睦喜庆，这些属于“丧事喜办”。但你要敢说真相，你就是破坏民族团结，是历史的虚无主义者。

我们以前都认为，元朝蒙古人统治中原汉人，极其残暴，所以元朝只有不到百年，蒙古人就被汉人造反赶走了。但明朝开国皇帝朱元璋却说元朝对百姓太宽厚仁慈了，所以才导致百姓造反。他儿子朱棣也是这个说法。按理，作为造反的明朝开国皇帝，朱元璋最应该说元朝残暴，民不聊生才对，他才有理由揭竿而起，救民于水火，以表示他得位最正。但他却说元朝太宽纵，如果不是真实的，他会这样说吗？

找出历史的真相并不难，而是很多人不愿意让历史的真相公诸于世，因为那样就说明他们在弄虚作假，在欺世盗名。有人说中国的历史就是一部皇帝的家史，他们肯定不会给你看到真相，能有20%的真实就很不错了。更有历史学者说中国的历史就是一部秽史，他从不把历史书带回家，因为太脏。以史为鉴，只不过是说说而已，因为让你看到的往往不是真实的历史。